24. jūlijā pēc vietējā laika Pusanā, Dienvidkorejā, UNESCO Pasaules mantojuma komitejas 48. sesija oficiāli nolēma Pasaules mantojuma sarakstā vienlaikus iekļaut Džaberamala citadeles kompleksu Libānas dienvidos un Sebastjanas arheoloģisko vietu Palestīnas Rietumkrastā. Abas vietas tika iekļautas arī apdraudētā pasaules mantojuma sarakstā saskaņā ar ārkārtas procedūrām. Šis ir rets gadījums, kad UNESCO vienā sanāksmē ierosina dubultu uzrakstu mehānismu divām Tuvo Austrumu vietām, kas atrodas konflikta zonās. Jaber Amal citadeles komplekss ietver piecus viduslaiku cietokšņus, tostarp Boforta citadeli, kas saglabā arhitektūras pēdas no vairākiem laikmetiem, tostarp krustnešiem, ajubīdiem un mamelukiem. Sebastiana arheoloģiskā vieta aptver dzelzs laikmeta, romiešu, bizantiešu un islāma civilizācijas, pārstāvot tūkstošiem gadu uzkrāto civilizāciju Rietumāzijā. Abās vietās tika veikts ilgs izvirzīšanas process, ko nomoka notiekošie reģionālie konflikti, teritoriālie strīdi un administratīvā sadale, kā rezultātā pastāvīgi draudēja kaitējums.
Aptverot civilizācijas tūkstošgades: divu vietu universālā vēsturiskā vērtība
Jaber Amal citadele Libānā un Sebastiana arheoloģiskā vieta Palestīnā tika iekļauta Pasaules mantojuma sarakstā, veicot rūpīgu pārskatīšanu. To galvenā vērtība ir neaizvietojamās civilizācijas liecības, ko tie saglabā, sniedzot pilnīgu ierakstu par ilgo kultūras apmaiņas un politisko pārmaiņu vēsturi Vidusjūras austrumu reģionā, tādējādi iegūstot izcilu universālu vērtību.
Jaber Amal citadele atrodas kalnos Libānas dienvidos. Boforta citadele kalpo kā visas cietokšņa sistēmas kodols kopā ar četrām citām aizsardzības struktūrām, kas veido senās Levantes kalnu aizsardzības tīklu Levantes dienvidos. Viss komplekss sākotnēji tika uzcelts krusta karu laikā, un pēc tam tika veiktas vairākas režīma izmaiņas un modifikācijas. Dažādu laikmetu amatnieki iekļāva savus reģionālās būvniecības paņēmienus sienu, torņu un aizsarggrāvju dizainā, slāņojot Rietumeiropas krustnešu cietokšņu izkārtojumu elementus, arābu islāma aizsardzības modifikācijas un Osmaņu -ēras atjaunošanas paņēmienus. Staigājot pa drupām, var tieši liecināt par dažādu civilizāciju saplūšanu un sadursmi militārās arhitektūras jomā. Senos laikos šis kalnu nocietinājums kontrolēja ziemeļu-dienvidu tirdzniecības ceļus un apmetņu pārvietošanos kalnos, uzturot kārtību Levantes dienvidu daļā un piedzīvojot gadsimtiem ilgas konfrontācijas un apmaiņas starp krustnešu valstīm un kaimiņu islāma dinastijām.
Sebastiana arheoloģiskā vieta atrodas netālu no Nablusas Jordānas upes rietumkrastā. Zinātnieki parasti ir vienisprātis, ka šeit atrodas Samarija, Izraēlas Karalistes senā galvaspilsēta. Vietnes slāņi skaidri atklāj civilizācijas pēdas no 9. gadsimta pirms mūsu ēras līdz mūsdienām. Dzelzs laikmeta karalisko pilsētu pamati, hellēnisma sabiedriskās ēkas, romiešu pilsētu laukumi, bizantiešu klosteru paliekas un islāma -ēras dzīvojamo ēku un tirgus paliekas ir sakrautas nevainojami. Visā tās ilgajā vēsturē šī vieta ir kalpojusi kā karaļvalsts galvaspilsēta, liela provinces pilsēta un reģionālais reliģiskais centrs, kur savijas un līdzās pastāv vēsturiskie pavedieni, kas saistīti ar trim galvenajām monoteistiskajām reliģijām. Atšķirībā no daudzām viena laikmeta senajām vietām, Sebastians nebija pilnībā pamests režīma izmaiņu dēļ; tās civilizācijas cilts ir palicis nesadalīts. Daudzās atraktās stelas, skulptūras un arhitektūras sastāvdaļas ir neaizstājams materiāls senās pilsētplānošanas, reliģiskās evolūcijas un pārrobežu-reģionālās tirdzniecības izpētei Rietumāzijā.
No civilizācijas viedokļa abas vietas atrodas Āzijas, Āfrikas un Eiropas civilizāciju krustcelēs. Feniķiešu, sengrieķu un romiešu, kā arī arābu{1}}islāma civilizācijas šeit sadūrās un saplūda, neskaitāmām grupām migrējot, apmetoties un tirgojoties. Rietumu pētījumi ilgu laiku bieži vien ir vērsti uz lielu piekrastes pilsētu paliekām, savukārt kalnu cietokšņiem un iekšzemes senajām pilsētu drupām ir pievērsta salīdzinoši ierobežota uzmanība. Šis veiksmīgais uzraksts aizpilda plaisu Pasaules mantojuma sarakstā attiecībā uz Levantīnas iekšzemes kalnu civilizācijas paliekām, līdzsvarojot globālā mantojuma ainavu. Pasaules mantojums nav vienas valsts privātīpašums, bet gan visas cilvēces kopīgs dārgums. Šajās divās vietās saglabātā arhitektūra, stratigrāfija un artefakti var palīdzēt nākamajām paaudzēm pilnībā izprast Vidusjūras austrumu civilizāciju daudzveidīgo un simbiotisko attīstības trajektoriju, pārkāpjot viena -perspektīva vēsturiskā naratīva ierobežojumus un veicinot objektīvāku un visaptverošāku globālu izpratni par civilizācijas attīstības garo un sarežģīto vēsturi Tuvajos Austrumos.
Kara dūmi turpina kavēties: neizbēgama izdzīvošanas dilemma Tuvo Austrumu vēsturisko vietu konfliktā.
UNESCO uzsāka ārkārtas nominācijas procesu, lai vienlaikus pievienotu abas vietas savam apdraudēto sarakstam. Galvenais iemesls ir tas, ka notiekošais reģionālais konflikts rada nenovēršamu pastāvīgu bojājumu risku šīm senajām vietām. Kultūras mantojuma aizsardzības sistēma mierīgā vidē ir grūti īstenojama; cilvēku radītais kaitējums, militārās darbības un sadrumstalotās kontroles apvienotais spiediens nozīmē, ka šīs kultūras relikvijas jebkurā laikā var neatgriezeniski pazust.
Senie cietokšņi Libānas dienvidos saskaras ar notiekošo Libānas{0}}Izraēlas sadursmi. Pēc reģionālās spriedzes saasināšanās dienvidu kalnos vairākkārt izcēlušās bruņotas sadursmes. Boforta citadele, cietokšņu kodols, tika uzbrukts un ieņemts šā gada maijā. Uz pārējiem četriem cietokšņiem vairākkārt vērsti uzlidojumi; sprādzienu radītie triecienviļņi ir satricinājuši senās akmens sienas, izraisot plaisas un akmens lauskas. Militāro objektu izvietošana ap dažiem cietokšņiem, kā arī transportlīdzekļu satiksme un nocietinājumu celtniecība ir vēl vairāk traucējusi vietu ģeoloģiskos slāņus. Libānas Kultūras ministrija ir publiski paziņojusi, ka tikai divi no pieciem cietokšņiem atrodas Libānas valdības efektīvā kontrolē, apgrūtinot kārtējās pārbaudes un pastiprināšanas darbus atlikušajos apgabalos.
Sebastiana arheoloģisko izrakumu vietu ilgu laiku ir nomocījusi pārvaldības sadrumstalotība, ko izraisa teritoriāli strīdi. Kopš 1960. gadiem Rietumkrasts, kur atrodas šī vieta, ir bijis kompleksā kontrolē. Lai gan Palestīnai ir juridiska suverenitāte pār vietni, uz-vietnes pārvaldību attiecas vairāki ierobežojumi. Liela mēroga-arheoloģiskos izrakumus un vietas nostiprināšanas projektus ir grūti uzturēt. Tajā pašā laikā apkārtējā zeme saskaras ar pastāvīgiem zemes iegādes strīdiem, un zemes ierīcības plāni var saraut telpisko saikni starp seno vietu un tās sākotnējo reljefu un senajām apūdeņošanas sistēmām. Trūkst regulāra koordinācijas mehānisma starp vietējo iedzīvotāju tradicionālo lauksaimniecisko darbību un kultūras relikviju aizsardzību.
Aplūkojot visus Tuvos Austrumus, grūtā situācija, ar ko saskaras šīs divas vietas, nav atsevišķs gadījums. Gandrīz divas desmitgades, sākot no senajām pilsētām Mezopotāmijā līdz paliekām Vidusjūras austrumu krastā, daudzas vērtīgas senās vietas ir nepārtraukti apdraudētas ar konfliktiem. Daži ekstrēmistu spēki ir apzināti iznīcinājuši senās atliekas, cenšoties izdzēst konkrētu etnisko grupu vēsturisko atmiņu; bruņotos konfliktos senās vietas bieži vien pasīvi kļūst par politisko manevru upuriem. Hāgas konvencija par kultūras vērtību aizsardzību bruņotu konfliktu kontekstā skaidri nosaka, ka karojošajām pusēm ir aktīvi jāizvairās no vēsturiskām vietām, un aizliedz izmantot senās vietas kā militārus priekšposteņus. Tomēr patiesībā attiecīgo noteikumu izpilde ir nepietiekama, un trūkst efektīvu uzraudzības un sodu mehānismu. Kara laikā visu valstu primārais mērķis ir nodrošināt sabiedrisko drošību un uzturēt kārtību, kultūras relikviju aizsardzību dabiski noliekot otršķirīgā pozīcijā.
Strīdi par vadību vēl vairāk pastiprina aizsardzības problēmas. Pretrunas par vietu vēsturiskajiem naratīviem un zemes jurisdikciju apgrūtina dažādām pusēm vienota aizsardzības plāna sasniegšanu. Ļoti dažādas vietu vēstures interpretācijas no dažādām perspektīvām viegli pārvērš kultūras mantojumu par ģeopolitisko spēļu līdzekli. Katra puse par prioritāti izvirza sacensības par tiesībām uzstāties, tādējādi apgrūtinot vienprātības panākšanu sadarbības aizsardzības jomā. UNESCO bieži saskaras ar piekļuves šķēršļiem, sūtot starptautiskas ekspertu komandas veikt-vietas izmeklēšanu un virzīt atjaunošanas projektus. Kamēr nav atrisinātas ģeopolitiskās atšķirības, reģionālo vēsturisko vietu normalizētā aizsardzība nevar tikt īsti īstenota, un to apdraudētais stāvoklis saglabāsies ilgu laiku.
Iespējas un izaicinājumi pastāv līdzās: Pasaules mantojuma statuss ievada jaunu ilgtermiņa aizsardzības ciklu{0}}.
Veiksmīga iekļaušana Pasaules mantojuma sarakstā un vienlaicīga iekļaušana apdraudēto sarakstā nozīmē, ka abi objekti ir ieguvuši globālu uzmanību, ļaujot mobilizēt starptautiskos resursus glābšanai un aizsardzībai. Tomēr tas nenozīmē, ka pašreizējā krīze ir nekavējoties novērsta un joprojām ir sarežģīti izaicinājumi.
Pozitīvi ir tas, ka Pasaules mantojuma statuss vispirms nosaka starptautisku pārraudzības sistēmu. Saskaņā ar Konvenciju par pasaules kultūras un dabas mantojuma aizsardzību visām līgumslēdzējām pusēm ir pienākums atturēties no darbībām, kas kaitē mantojuma objektiem. Pēc iekļaušanas apdraudēto sarakstā UNESCO nepārtraukti uzraudzīs teritorijas aizsardzības statusu, regulāri publicējot novērtējuma ziņojumus, pakļaujot situācijai pastāvīgu starptautisku pārbaudi. Jebkāda liela mēroga -iznīcināšanas darbība pret vietni piesaistīs pasaules uzmanību. Vienlaikus mantojuma statuss paver kanālus starptautiskajam finansējumam un tehniskajai palīdzībai. UNESCO īpašie fondi, dažādi globālā kultūras mantojuma fondi un starptautiskas arheologu komandas var izmantot šo statusu kā pamatu intervencei vietas uzmērīšanā, avārijas pastiprināšanā un aizsardzībā pret laikapstākļiem.
Otrkārt, mantojuma statuss mudina vietējās sabiedrības atkārtoti{0}}uzsvērt sava kultūras mantojuma saglabāšanu. Libānas dienvidu iedzīvotājiem un Rietumkrasta vietējām kopienām veiksmīgs uzraksts var pamodināt vietējās kultūras apziņas sajūtu. Pašvaldības ir vairāk motivētas ieviest vietējos kultūras mantojuma aizsardzības noteikumus, saskaņojot līdzsvaru starp iedzīvotāju ražošanas aktivitātēm un vietas saglabāšanu. No ilgtermiņa perspektīvas stabilitātes periodos ilgtspējīga kultūras tūrisma sakārtota attīstība var arī veicināt nodarbinātību apkārtējās kopienās, radot vērtīgu ciklu "mantojuma aizsardzībai, lai uzlabotu cilvēku iztiku, un kopienām, kas aktīvi aizsargā vēsturiskas vietas". Jaunākā paaudze var arī iegūt visaptverošu izpratni par sava reģiona tūkstošgades{6}}seno civilizāciju, veicot arheoloģiskos izrakumus un kultūras izglītību, tādējādi saglabājot savas kultūras saknes.
Tomēr aiz šīm iespējām slēpjas milzīgi izaicinājumi. Kritiskākais šķērslis joprojām ir pastāvīgi nestabilā reģionālā situācija. Ja turpināsies bruņotas konfrontācijas un teritoriāli strīdi, pat tad, ja tiek izstrādāti visaptveroši aizsardzības plāni, arheoloģiskie izrakumi un atjaunošanas projekti turpinās stabili. Starptautiskās palīdzības piegādes un ekspertu grupas var saskarties ar piekļuves ierobežojumiem vietnei, kas, iespējams, liek jebkurā laikā pārtraukt ārkārtas aizsardzības pasākumus. Apdraudētais statuss ir tikai ārkārtas aizsardzības līdzeklis, un tas nevar pilnībā novērst konflikta radītos draudus.
Secinājums
Pasaules mantojuma statuss nodrošina starptautisku aizsardzības platformu, kas piedāvā atbalstu finansējuma, tehnoloģiju un sabiedriskās domas ziņā, kā arī nodrošina vairāk vietas apdraudētajām vietām, lai tās varētu izdzīvot. Tomēr ikvienam ir jāapzinās, ka virsraksts sarakstā nevar pasargāt no konfliktiem, un viena rezolūcija nevar nekavējoties atrisināt ģeopolitiskos strīdus. Kamēr turpināsies reģionālā spriedze, saglabāsies vēsturisko vietu bojājuma risks. Kultūras mantojuma aizsardzība nekad nav bijusi vienas nācijas atbildība, kā arī to nevajadzētu izmantot kā instrumentu ģeopolitiskajās spēlēs. Visu civilizācijas atlieku vērtība ir nevis sacenšanās par tiesībām diktēt vēsturiskus stāstījumus, bet gan palīdzēt dažādām grupām izprast cilvēciskās civilizācijas daudzveidīgo un līdzās pastāvošo pagātni, kā arī veidot tiltus dialogam un savstarpējai sapratnei.
Atruna: Šajā tīmekļa vietnē publicētā informācija ir iegūta no interneta un neatspoguļo šīs vietnes uzskatus, kā arī negarantē tās satura precizitāti. Lūdzu, ņemiet vērā atšķirību. Turklāt mūsu uzņēmuma piedāvātie produkti ir paredzēti tikai zinātniskiem pētījumiem. Mēs neesam atbildīgi par sekām, kas izriet no nepareizas lietošanas. Ja jūs interesē mūsu produkti, jums ir kāda kritika vai ieteikumi saistībā ar mūsu rakstiem vai neesat pilnībā apmierināts ar saņemtajiem produktiem, lūdzu, sazinieties ar mums pa e-pastu:allen@faithfulbio.comVai WhatsApp:+86 13137770562; mūsu komanda ir apņēmusies nodrošināt pilnīgu klientu apmierinātību.